没办法，太难了！
禅宗的顿悟听起来难，法相宗的难度却是几十几百倍。
玄奘那等根性深厚的，自是可以领悟相关佛法，根性不够的，必然是积累深厚的高僧大德才能领悟一二。
可如果有高深积累，便说明接触过佛法，十有八九是别的宗派的，且地位非常高，又何必去转投法相宗呢？
曲高和寡，难有领悟，难以传承。
不过虽然法相宗断了传承，但思想是不会被彻底抹去的，相关的思想会融入到别的宗派，永久保存下来。
类比的话，正常人应该是从罗汉拳韦陀掌一路向前，待到拥有根基，再根据自身的条件选择合适的道路。
擅长指法就学拈花指，擅长掌法就学般若掌，擅长兵刃就学伏魔杖法、破戒刀法、大文殊杖法……
玄奘的思想，就是易筋洗髓经！
这玩意儿虽然厉害，没有根基的哪能领悟？最终也不过是束之高阁。
虽束之高阁，但这东西确实非常的厉害，保存下来，留给未来根性深厚的弟子，或者想办法简化，削弱入门的条件，都是不错的选择。
这一点，金系少林做的很不错！
少林七十二绝技，一直都在发扬创新，从未有过半分懈怠。
天龙时期谁也练不成的易筋经，笑傲时期已经可以修行，甚至连令狐冲这种不懂佛法的都可以随意修行。
倘若玄奘能够做到这些，把曲高和寡的易筋经变得不那么曲高和寡，至少对于文化交流而言是一件好事。
吕云澄心中浮想联翩，而被吕云澄惦念的玄奘，已经到了天竺国。
天竺国是一处大国，并非是比丘国祭赛国那种小地方，拥有众多城池。
深秋时节，玄奘师徒到了玉华城！
此地是天竺国外郡，城中管事并非郡守县令，而是一位天竺国宗室。
这位宗室封号为“玉华王”，属于安乐王爷，礼敬僧道，重爱黎民，在百姓中的口碑非常的不错。
当然，原剧情中说他“甚贤”，对于王爷而言，这话岂不是催命符？
其实说白了，就是外放的王爷，平日里喝酒作诗、游猎饮宴，不参与王室纷争，过逍遥自在的日子。
真要把城池治理的红红火火，四处都传王爷贤名，那岂不是在找死？
逍遥王爷，那就潇潇洒洒呗！
反正如果让吕云澄选择，吕云澄还真觉得逍遥王爷比皇帝舒服。
当然，王爷毕竟是王爷，逍遥王爷未必能够保命，还要看皇帝是什么样的皇帝，胡亥那样的提前反抗吧！
一般来说，正常的皇帝，当惯了孤家寡人，还是希望保留几个亲属，不争不抢的逍遥王爷大多可以保命。
玄奘师徒在城内逛了逛，当地百姓纷纷过来起哄：“只听人说降龙伏虎的高僧，不曾见降猪伏猴的和尚。”
猪八戒晃荡着大耳朵，对着百姓喝道：“你们可曾看见降猪王的和尚！”
玄奘喝道：“快快收了嘴脸，吓唬寻常百姓作甚，咱们去找馆驿。”
到了馆驿，玄奘让孙悟空他们各自安歇，他则是去倒换通关文牒。
要说这等宝地，便是留几日，好好逛逛也是无妨，但已然到了天竺，真经近在眼前，却是没心思闲逛。
……
王府。
玉华王见玄奘形貌，心说真不愧是大明圣僧，果然有高僧气度。
玄奘见玉华王颇有自在之意，便知是富贵逍遥的王侯。
“圣僧，自你那大明至此，历遍诸邦，共有几多路程？”
“贫僧未记程途，但昔年蒙观音菩萨在我王陛下御前显身，曾留颂子，言西方十万八千里，贫僧西行至今，已经过一十四遍寒暑矣。”
“十四遍寒暑，即十四年了，想是途中有甚耽搁。”
“一言难尽！万蛰千魔，也不知受了多少苦楚，才到得宝方！”
“既如此，圣僧想必有伏魔神通！”
“贫僧肉体凡胎，只会一些粗浅的武艺，要说降妖伏魔，还是要靠贫僧的三个徒弟，他们最擅降妖伏魔。”
“哦？快去请圣僧三位高徒，本王要在此宴请大明圣僧，万勿懈怠！”
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