郭靖因为自己的理念,被王五赞赏而笑,王五同样也是为他的侠义理念而笑。
看着面板上的五百点侠气,王五不得不笑啊!
什么叫做巨侠?这才是巨侠啊!
侠气是一种有着自己意志的特殊力量,它类似于“功德”,俗话说:有心为善有善不赏,无心为恶有恶不罚。
侠气的获取,不仅仅是你做了多少好人好事,也不仅仅是你被多少人吹捧。
它最看重的是你自己的心,看你行侠仗义时是出于本心,还是为了名利。
像江别鹤那种,为了名利而刻意营造大侠形象的恶人,即使他在江湖上侠名远扬,他身上也不可能拥有一点侠气。
而郭靖的所作所为,是出于本心,还是为了沽名钓誉?这个问题都不需要问好吧。
甚至王五觉得相比于燕南天那一百点的侠气,郭靖这五百点都有点给少了。
燕南天他行的侠,多少有些是出于私怨、是有目的的行侠,而郭靖的侠义之道,可是正儿八经的出于侠义的本能。
按说国家战争应该跟侠义没有关联的,国家之间的战争全都是为了利益而起,你弱就该灭国,根本没有邪恶、正义之说。
而从时间线上来看,蒙古本来就该统一天下,郭靖投身于“反民族大荣和事业”,这该是反人类、反进步、反科学的“撒币”行为才对,怎么也不该是行“侠”。
都是为了民族荣和做贡献,相比于对外软弱、腐败无能的大宋,蒙军才该是推动历史进步的“正面角色”,现在郭靖阻碍“正面角色”已是不对,怎么还能获得侠气的承认呢?
郭靖这种老实人不可能作弊,会出现这种情况只能怪郭靖出身“不好”,他是蒙古的金刀驸马,是当年成吉思汗手下的头号大将,跟成吉思汗最喜爱的嫡子还是结拜兄弟。
在宋朝那群拨开胸膛,心都是黑色的懦弱官员眼中,这样一个人就是能力再强,也是一条养不熟的狼崽子,成吉思汗对郭靖那么好,郭靖都能转头“背叛”,他们又怎能保证郭靖的忠诚?
他们不会相信郭靖嘴上的那一套“忠君爱国”说辞,在他们眼中,世界上根本没有那样的傻子,他们连当年的岳飞都不相信,更别说郭靖这个外来户了。
郭靖在宋朝阵营,就是一个游离于主体之外的临时工,他虽然为宋军拼命,却得不到对方一点感激于信任,他永远不可能进入宋军的圈子,他就不是宋军阵营的人。
既然不是宋军之人,那他就不是国战的参展者,他的行为就属于个人的行为,他的所作所为,就是在贯彻自己的侠义,他就是在行侠仗义。
“侠”永远是站在弱者这一边的,行侠仗义就是保护弱者不受侵害,而郭靖所做的就是保护弱者,对抗他们这个世界上最强的“恶魔”,这是一场完全没有希望的行侠仗义。
而又由于郭靖自身根基不正,他在这场行侠仗义中,是不会得到任何好处的,而就是这样郭靖还能义无反顾的舍生取义,这才是真正大侠。
燕南天在行侠仗义中,有时还会顺手拿点东西“劫富济贫”一下,甚至有时候还会因为看不惯对方,只凭个人喜恶去“行侠”,他那种冲动性的行为,有时候不仅不是行侠仗义,反而是在为恶。
他能拥有一百的侠义值,只能说他自己心大,他自认为自己就是在行侠仗义,就算真做了一点冲动的恶事,也能算是“无心为恶”,这才没有影响到他的侠义值。
要不然别说是一百侠义值了,他该是跟江别鹤那样沽名钓誉之人一样,统统只是零分才对。
只怪王五太实诚了,他做不到燕南天这样的“问心无愧”,要不然想要获取侠气也就不用这么麻烦了。
他完全可以自我催眠,说自己一统天下,也是为了世界和平,减少世界纷争,促进世界进步,他才该是真正的大侠,大侠中的王者。
王五还是太老实了,没有燕南天脸皮那么厚啊!
既然自己不能生产侠气,那只能辛苦点,多费点心思,从那些真大侠身上赚取侠气了。
而郭靖这个大侠中的大侠,就是他的侠气提款机,他又怎能不好好维护一下?
王五可是能感应到,郭靖身上的侠义值远远不止五百,这五百只是一次性提取的最高限额而已,相比于郭靖的真正“存款”,这五百只能算是“冰山一角”。
王五刚才只是试探性的说了句,他此次下凡是违背了天条,想要重返天庭,必须要有侠义之士真心相助才行。
郭靖就掏心挖肺的要帮王五上天,要不是王五拦的快,郭靖弄不好现在已经成比干了。
等王五给郭靖详细解释以后,郭靖才知道,王五需要的是侠客们行侠仗义积累下来的“侠气”,不是他的小心肝,方才将他那简陋的小破汗衫放下来。
侠气?这个陌生的东西,让郭靖一时间摸不着头脑。
他虽然不知道这是什么,可既然仙人需要,那还有什么说的?他自认为也算是一个心怀侠义之人,他应该也会有仙人需要的侠气吧?
再得到仙人的肯定后,郭靖即为自己行为得到仙人肯定而感到高兴,也为自己仙人的伟大情操而感动。
王五这位仙人为了天下太平,冒着神仙都做不成的风险私自下界,所取却只是一点点所谓的“侠气”。
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