怎么说这也是一个玉玺,上面的每次穿越机会可都是一道人道之力啊,能让他全属性增加一点的人道之力啊!
在他的种玉玺实验还没确定能够成功之前,他不敢浪费一点点。
第一个世界,王五灵魂快速出窍横扫了一遍高丽,看着远处大营中连天蔽日的“唐”字大旗,还有数量不下于唐的“薛”字旗,王五可以很肯定这个肯定不是大唐双龙时期的高丽。
而且大营中只有薛字旗和唐字旗,却没有李字旗,只看这违背历史、违背常识的旗帜布局,就知道这大概率是评书世界。
王五退出这个世界后,手持玉玺小声的哔哔道:“薛仁贵传奇?有意思,这个世界还是留下来吧,有时间可以进去看看。”
王五没有因为这里疑似是评书世界而小看它,更没有因为这不是神神叨叨的大唐双龙世界而失望,相比与大唐那个武侠世界,王五现在倒是对这个评书世界或是电视剧世界更感兴趣。
武侠说破了天也不过是凡人世界,就是大唐是奇侠小说,说到底它还是武侠,上限也不过是燕飞、向雨田这一级别。
嗯,有点小看它了,大唐中有黄帝、广成子的传说,就给再加一级,有个神话小尾巴的武侠世界,在武侠界已经算是上限很高的世界了。
但相比与评书那种玄玄乎乎的东西,武侠可就差得太远了。
要说武侠还多少讲究点科学,还不敢让力量体系太崩的话,那评书根本就不在乎力量的崩塌,说书的脑子一热,什么神秘力量都敢向里面添加。
要真是评书世界,薛仁贵当初可是见过九天玄女的,就算这个九天玄女只是一个分身,那也是正儿八经的大神分身,比起双龙世界中不能确定具体身份的一具“广成子”遗骨,怎么也要强上几个等级。
更别说薛仁贵后面关联的樊梨花世界了,先不说樊梨花本就是天庭的玉女转世,她后来拜的师傅可是黎山老母啊!
黎山老母那是正儿八经的大神,只论地位在漫天神佛中都是站在顶端的大神,樊梨花能跟她攀上关系,可以想见那个世界的等级该是多高。
再等到樊梨花西征的时候,也许是说书人脑袋一热,也许是为了趁机蹭把热度,更可能是脑子里没货了直接开始抄袭封神,那硬是活生生把历史评书打成了神话评书。
六丁六甲、风火轮、土遁术…樊梨花还真就跟书名说的那样翻山倒海,到了最后连孙悟空师徒四人都出来跑龙套,一番恶搞下来,那个世界的力量等级直追西游记、封神演义。
要是这个世界真的是薛仁贵的世界,王五肯定会想办法找到通往樊梨花世界的钥匙,在那里王五的实力绝对会来一番飞跃。
至于说风险,风险自然是有的,王五再是自负,也不敢说自己的力量真就超越了漫天神佛。
依照源空间的任务等级来推算,王五现在的力量完成八级任务已经不算是太难,短时间内又无望完成九级任务。
根据完成开天才给开天斧的规律来看,王五只要能独立完成八级任务,那他自身的力量肯定是超越了八级,却又不足九级,也就是说王五自身的力量大概相当于八级。
而八级已经到了仙人中的比较高级的级别,最少王五觉得自己比起封神中十二金仙要强。
九级任务奖励会给那些顶级的先天法宝,十二金仙中又没有一个能够硬抗顶级先天法宝的,他们自身的力量绝对没有王五强,王五要是对上这些人只需小心他们手里的法宝,基本上可以横扫他们。
十二金仙的纯修为实力,不管怎么说也得超过孙悟空吧?也就是王五最少也该有超出孙猴子的力量。
当然这些推断,都是根据任务等级,加上王五自己的猜想,综合出来的一个浮动很大的力量比对。
如果只从书中的表现上来看,王五自认为自己的力量都能堪比圣人了,他把自己的等级放在孙猴子上面这一级别,已经是相当自谦的算法。
孙猴子别看在西行中是个妖怪都能虐他,但要是他真那么弱,西天会那么重视他?担山拿岳、金刚不坏、筋斗云、七十二般变化,就是放到神话中也是高端战力。
超出孙猴子的能力,再加上王五“高深”的智慧,只要他不去掺和圣人、准圣那一级别的高端局,已经可以应对大部分问题了。
王五这么一个小心谨慎之人,在没有足够利益的情况下,他会缺心眼的去找虐吗?
他最多偷摸的去灵山一趟,找到达摩灭了他,让他知道招惹自己的下场。
“算了,我的力量还没到那一级别,还是不去招惹那些神佛了,等我神体再升一级,再去这个世界。”
王五收起对神话世界的畅想,老实的思绪回归当下。
小心无大错,他身后还有一个未知的威胁没有解除,再把自己投身到惨烈而诡异的神话战场,是很不理智的行为。
就算神话世界有再多的好处、再多的利益,也不是他该觊觎的东西。
最高权限在手,他可以“随时”给自己开后门,他并不缺宝物、更不缺资源,他根本不需要那么贪心与激进。
再将心神投入到第二个画面,这个世界里的高丽,看建筑与衣着跟上一个世界已是大不相同,很是类似与天龙时期。
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