那道人收去剑光之后，身上忽然涌动出波纹状的云光，层层云光如鳞，只是一晃之前，就将他围裹在内。
此人名唤贞显，同样也是自治微世道而来，其人兼具两门道法，一位守御，二为封禁，实则这两法同出一源，乃是一体两面，故并称为“抚过望生”。
此乃是一门极其见的封镇之法，不拘你是何道法过来，只需被他近前望见，气意感应，他便可将之封印入自身道法之中。
而在封印之时，道法之主是无法使用此门道法的，若是封绝长久，则可以永隔此法。
但是同样，一旦展开此门道法，他也是失去了任何攻袭之手段，而且欲使道法延续，他就必须落在御主近处，若是逃遁离去，那道法也将失取效用。所以封禁之法一出后，他身上另一门守御之法是随之转运而出，其实便是用于固守自身。
可是久守必失，就算你封禁了他人道法，却并不能致敌于死命，那也不见得能维持长远，反有极大可能会被对手破杀世身，所以这门道法是需要配合他人一起施展的，这样才能确保自身无虞。
张御见到这一道剑光斩落下去，却忽然不见了影踪，而在这一刻，他也是能感觉到，并不单单是这道剑光被收了去，而是斩诸绝本身有碍，自己这门剑法好似被某一股力量给封绝了，难以再祭动出来，眸光不由微微一闪。
场中诸人见他一剑使出后，却是没有再祭另一剑，神情登时一振，知道是贞显道人已然得手。
这一步极为关键。
张御最厉害的无过于那一门剑法，对他们威胁最大的就是这门手段，只要此剑法被镇压了，那么下来就好对付了。
其实求全道法之人斗战，因为阴阳互济，虚实相生的缘故，通常是不会简简单单决出胜负的，哪怕是势弱一方，也能与势强一方斗个有来有回，也就是张御，手持斩诸绝之法，能够直接斩杀对手，才让诸人大为忌惮，不得不想尽一切办法制束他的手段。
这时其中一人道：“诸位，贞显道友封禁了此人剑法，此人最大依仗已去，我等各是出手便是，就算无法顺利击杀此人，也可将之缠住矣，墨道友，稍候该有你来出手了。专道友，劳你出手守御。”
被称为墨道友那是正是那个长有正反两张面目之人，他此刻拿一个法诀，他背后那一张面孔渐渐变化，看去竟于瞬息之间变成了张御的模样。
再是一息之后，其人竟从他背后脱离下来，转过身来，伸手一捉，去是拿起了一柄长剑，直接对着张御斩来。
这门道法名唤“采灵夺名”，可以照着场中敌手映照演化，越是与敌斗战，越是接近其人。双方也会愈来愈是相像，待得玄机一到，最后就会变化成张御，而张御本身则会从世上彻底消失。
而在演化过程中，甚至能映照出对手的道法，不过这映身虽然持剑而攻，可距离演化出斩诸绝却是尚早，不过照着适才张御持剑之时的气机运化而已，且因为斩诸绝已是被贞显道人封镇，所以就算映照过来，同样也无法施出。
而与此同时，那被称为“专道友”之人，则是对着张御一指，他之道法乃是为最浅显的守御之法，比之其余人显得平平无奇，但他出现在此，也是有道理，此守御道法既可用于己身，亦可用于敌身之上。
张御感觉身上被一股道法笼罩下来，这道法纯熟质朴，动意即至，施展道法之人修为精深，根底尤为深厚，一股力量仿佛将他定拿在了原处。
只他倒是神情依旧从容，他目光一扫，这几人先后出手，攻守有序，当中衔接无比自然，显然是之前早就有所准备的，在求全上真之中这是非常不容易的事，因为一般求全道人是很少会在同道面前透露自身道法，更不用说精诚合作了。
这回为了对付他，可是下了心思的。
此时他身上清气一放，也是将自己根本道法“正御中天”展开，顿时阴阳失衡，这固束道法顿便破散。
不过那位专道人此前见识过张御的本事，本就不指望自己道法能将他束缚，只求能将他困压片刻便可，而此刻那个照着张御演化的身影也是疾冲而来，对着那身外清气就是一斩！
只看其模样，与张御斩杀敌手时极为相似，但也仅仅只是相似，神气之上并无任何相近之处。
张御并未回避，清气在破开束缚之后，顺势向外扩张而去，与那演化之影一撞，其如精致琉璃一般破碎了出去。那清气却是不停，继续向外。
而之前发言主持那人这时也是显露出了自身道法，此人名唤“擅冲”，其道法名唤“劫返灵虚”。
世上不拘任何道法，都是必有一线生机存在的，因为没有这一线生机那就不得运转，可他这门道法一经运转，就能是能够寻找并避入这一线天机之内，令人无从捉摄侵害，乃是一门十分上乘的遁避道法。
此刻一经放出，在场四人包括那化演之身，全数都被他遮罩在内。
下一刻，那一阵清气涌来，从其等身上没过，却皆是安然无恙，这是因为护持他们的乃是遁法，他们看似是在此处，其实遁避去了道法难及之地。
元上殿中，过司议、全司议一直在后方观战，见到这一幕，也是不禁点头。
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