陆听溪对着信末“淳寂敬上”四字看了须臾, 问那来送信的小沙弥, 送信的是什么人。
小沙弥道：“似是淳寂大师座下弟子, 将信与了小僧后便走了, 只让女施主仔细看信, 旁的并没多言。”
陆听溪又将信颠过来倒过去看了一回, 扫了眼只动了几筷子的饭菜, 嘱咐小沙弥先不必收拾，自己转去行囊里取了几样防身的家伙并个大口袋出来，一径出了金阁寺。
金阁寺左近的风光是极好的。古人云, “落叶西风时候，人共青山都瘦”，陆听溪倒极少从秋景里看出什么萧瑟之意, 大抵还是年少不识愁滋味, 对着满眼秋色，最先想到的总是这种可口的果子熟了, 那种能吃的花开了, 又有好些零嘴可以填肚子了。
即便此刻独身前去赴约, 她心下也没甚惶惶之感。
般若湖小得很, 名为湖, 实则只比寻常的池子大些。约莫是因着她到早了, 到了般若湖畔，溜达一圈，并没瞧见淳寂的人影。
她便暂转去摘桂花。
盏茶的工夫, 她就得了几大捧。正拿着口袋填装桂花, 听得身后脚步声起，回头一看，淳寂迤逦而来，身后还跟着个年约三十的缁衣，大抵是其弟子。
淳寂上前来叙了礼，便将个封得严严实实的紫竹书筒递与她：“阿弥陀佛，这便是老衲信上所言之物，女施主请寓目。”
淳寂见陆听溪的目光直往他身后旷地扫，约略能猜到她在想甚，道：“女施主不必担忧此处有埋伏，这若当真是个引女施主入瓮的局，女施主此刻怕也不能安安稳稳站在此。”
道理是这么个道理，但因着过于顺利，陆听溪反觉反常。她定了心神，接过淳寂递来的斜尖小刻刀，颇费了一番工夫才将书筒打开。
取了内中信函，展开看了字迹，是从前沈安惯用的柳体，瘦硬挺秀，骨力遒劲，最是难学。
信首并非世子夫人芳鉴、陆夫人淑鉴之流，而是直呼“姑娘”。
信很长，她根本没看究竟写的甚，只找天兴帝相关，很快便在信末寻见了他透露的藏匿天兴帝的地方。
将信折起，陆听溪跟淳寂道了谢便要离去，却听淳寂在后头道：“当真不看楚王遗书中都写了甚？女施主可是不信楚王已殁？”
“大师信吗？我确是不信，”陆听溪回身，“大师与楚王相识多年，想来对楚王的手段禀性也有所了解，大师认为楚王会就这样殒命？地方是他选的，宁王之事的猫腻也是他做下的，大师认为楚王会毫无准备？再者，他若非要图谋什么，为何冒险救下宁王？”
“总而言之，此事疑点甚多，我实是难以相信楚王会当真葬身唳鹤峰。”
淳寂闻言，面上神色莫名，半晌，诵了声佛号：“作孽。”
陆听溪道：“大师当初为楚王办事时，可知楚王让大师帮他保下之人便是宁王？”一顿，淳寂虽是方外之人，但也是时常出入西苑的，不大可能不认得宁王。冒险为之，大抵也是因着人在屋檐下不得不低头。
淳寂仿佛勘破了她的心思：“虽说形势比人强，但老衲为楚王做事，倒并非因着这个缘由。”
“不瞒女施主说，楚王殿下是老衲平生最敬佩的人。老衲从未见过如楚王殿下这般通透灵慧之人。老衲早年也曾游历四方，甚至远赴海外探求佛法真谛，然则辗转几十载，眼界学识却仍是及不上楚王殿下一半。殿下根器亦是上上……”
陆听溪不由打断他的话：“冒昧插言，大师确定大师要说的当真是根器？”
根器指的是先天接受佛法之可能，与素常所言“慧根”义近。
莫说如今，纵是从前，她也不觉着沈安会是个有慧根的人。沈安天生反骨，她一开始就知道他是一匹难驯的野马。当年她将他带回来，主因是赌一口气，证明沈安的说法是错的。只是后头沈安未再行不轨之事，她见他确有几分可怜，就将他留了下来。
但若说当年很可能以死为她设局、落后又剁了陆修川手指的沈安根器上上，她是不信的。
这人从头到脚都与佛性无关。
淳寂道：“女施主何故对殿下偏见如此深重？殿下出身位处风口浪尖上的楚王府，但纵观其一生，多半为宗室嫡系纷争所累，自家并无野心，最重的一次杀伐还是为平宁王之乱。老衲帮殿下保下宁王，也是因着老衲坚信殿下并无作乱之心，偷天换日必是另有苦衷。”
“殿下性子有时确乎阴沉，但前有其祖的诸般逼迫，后有魏国公世子的咄咄相逼，殿下要夹缝求存也着实不易，禀性实难平和。再则，老衲不甚明白女施主为何对殿下心生恶感，纵然两厢立场不同，殿下也并未真正为难过女施主，女施主这般，又是何必。”
“殿下如若果真要不择手段将女施主据为己有，那日早已嗣位，登临帝位，行事岂非更便利？殿下明知魏国公世子对他杀心不减，却仍中止登基前的筹备仪程，单枪匹马来了石景山，女施主可想过殿下这是为的什么？”
淳寂话里有话，这是在暗指沈惟钦来石景山赴约，是为了给这段恩怨来个了结，而非惧怕谢思言揭露他偷天换日之事。否则沈惟钦也不会刻意将陆听溪引过来。
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