苍秋举禀报来自军情司孟加拉馆的情报:“……朝圣日,阿里格尔在戛德根里讲经会遇刺,刺杀者是阿萨德婆罗门教徒。阿里格尔右胸中了一刀,已无大碍。”
阿里格尔是印北阿萨德王国的一名婆罗门祭祀,是军情司花费大量时间、人力和精力在婆罗门教中寻找到的“合适人选”——既有革新的倾向,又有学问,虽然魄力和胆色不足,但这一点可以通过军情司的人力补足。这些年,在军情司派遣校尉的帮助下,阿里格尔升为了阿萨德神庙的主祭祀,并拉拢到一批对婆罗门教义有异思异想的婆罗门的支持,成立了婆罗门新教。当然,也惹来了不少反对者。
卫希颜看了苍秋举一眼,“遇刺?”以军情司对阿里格尔的严密保护,能让他遇刺?
婆罗门中虽然也有技击高手,有些修炼了古瑜珈密术的婆罗门堪与大宋的一流高手相比,但这样的人究竟不多,一个阿萨德王国能召来三个这样的高手?卫希颜是不信的。
想来是苦肉计了。
果然,苍秋举道:“苦肉计,可以借题发挥,扩大新教的影响。”
卫希颜唔了一声,道:“效果未必会如意。”印度的种姓制度已经根深蒂固,要想在婆罗门教内部实施教义革新,估计比推行佛教还难。
苍秋举沉稳的声音道:“造成分裂也是起到效果了。”
革新成功当然是最好的,就算不成功,在婆罗门教内部也造成了分化,如果这个分化足够大,军情司的目的也就达到了。
……
次日,军情司和兵房共同制订的波斯湾行动方案呈到卫希颜案上。
卫希颜阅过后,修改了两项,提交政事堂。
三日后,朝廷批复“可”。
五月二十七,波斯湾战争爆发。
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