胖子的这趟蜜月之旅，公私兼顾，但是随着越来越接近目的地，胖子的感受也就越深，有些东西，真的很值得去珍惜，它们的价值，从某种意义上来说，和大青山一样。
大青山有胖子他们去守护，每个民族的文化遗产和赖以生存发展的土地，也都有本民族的人来捍卫。
只不过，最终的结局会怎样，没有人能够知道。他们和胖子相比，还缺少一项重要的作弊工具，所以更加难以预料。
就草原来说，胖子知道它历经破坏，破坏到快要濒临灭顶的时候，又开始保护，但是想要恢复到风吹草低见牛羊的风貌，却还需要一个漫长的过程，毕竟，破坏容易建设难。
对于这个猎人村，胖子就更难以预料。不过前景很不乐观，鄂温克人没有本民族的文字，人数又少，就更容易受到外来文化的冲击。
转了这一圈，胖子发现，或许是离开大青山的缘故，或许是认识加深的缘故，总之，对于大青山的那份眷恋，更加深厚。
胖子正琢磨这呢，酒菜就端上来，好家伙，果然清一色都是肉食。一看到吃喝，胖子也就把脑子的问题抛到九霄云外，忍不住食指大动。
鄂温克老者居中而作，胖子他们分列两边，大家自己动手撕肉，倒也痛快。老者撕了一块鹿肉，脸上挂着慈爱，把鹿肉递给奇奇，这是一块鹿脯肉，最是细嫩，蘸上点盐巴，吃起来又香又嫩。
胖子对鹿筋比较感兴趣，给大辫子抓了一条，这东西吃起来不腻，而且特别劲道，非是牛蹄筋可比。
吃到高兴处，胖子就通过额古纳转达了自己一行人的来意。很快就得到了答复：“鄂温克只有驯养驯鹿的习俗，对于梅花鹿和马鹿等等，从来只有猎杀，要是鹿皮、鹿茸、鹿胎啥的，绝对能够满足。”
“那只驼鹿呢，怎么也养着？”奇奇虽然吃着，但是脑瓜却很清楚。这一点小家伙比胖子强多了，胖子一吃东西的时候，脑瓜就不愿意转个，用老百姓的话来说：就长个吃心眼。
“那只驼鹿还是去年冬天的时候，大雪封山，它找不到吃的，就混到我们牧民的牛群之中，只是那家伙身材那么高大，又长着大角，当然不能蒙混过关，于是就被我们给送到猎民村，结果这家伙就赖到这了。”额古纳一听说这事，就兴冲冲地讲起来。想到驼鹿这个大家伙跑到牛群里面滥竽充数，大伙也都不由笑起来。
不过，胖子的计划恐怕要落空，梅花鹿和马鹿在鄂温克猎人心目中，只不过是猎物罢了，从来都是杀无赦的。
那个老者忽然又说了一番，叫胖子悬着的心放下：“我们可以叫那些猎人专门捕捉一些梅花鹿和马鹿，要知道，我们鄂温克猎人，不仅是枪法好，最擅长的还是用陷阱套子这些最原始的狩猎工具。”
看到老人一脸傲然，胖子猜想，此老年轻的时候，肯定也是一位出色的猎手。
心愿达成，胖子更是敞开肚皮，无牵无挂地大吃二喝，就连那个老者也连连赞叹：“只有能吃的汉子才有力气。”
不过胖子也没有忘了跟老人交流一下想法，提出了几个自己的看法：大力发扬驯鹿文化、桦皮文化、狩猎文化这三项鄂温克民族最具代表性的特色文化。
比如说，驯鹿也能产茸，另外也可以把梅花鹿、马鹿驯化放养；成立专门的桦树皮手工作坊；狩猎的时候，饲养和猎杀相结合。毕竟，现在鄂温克人都定居下来，狩猎的范围也是固定的，野牲口越打越少是不争的事实。
老者脸上也露出沉思之色，作为猎民村最受人尊敬的长者，他早就对一些问题产生警觉。比如说，现在的小娃子，越来越多的人连鄂温克族的语言都不会说了。这种情况，尤为叫人担忧。
跟老者探讨了好几个小时，胖子最后也终于不胜酒力，酣然入睡。当他再次醒来的时候，已经是第二天的清晨。
出去溜达了一圈，胖子就看到老者正在召集猎人，向他们讲述着什么，估计是安排抓鹿的事情，那些猎手都毕恭毕敬地听着，虽然他们有些不解，但还是会照做不误。
奇奇也已经醒了，在外面训练那两只黑八哥学话，清晨是它们一天中学话的最佳时间。在旁边，围着十多个鄂温克娃子，都瞪着眼睛看稀罕。对于他们来说，鸟说人话，有点不可思议。
大辫子则在向一位鄂温克大娘学习桦树皮工艺的制作，看得出，她对这个比较感兴趣，在昨天，热情的鄂温克同胞，已经送给她和奇奇一大堆桦树皮制品。
吃过了早饭之后，二十多个鄂温克猎人就整装待发，胖子等人也难得有这样打猎的经历，自然也都跟随。
看到队伍里面的大辫子和奇奇，鄂温克猎手都面露难色，迟迟不肯出发。胖子只好向额古纳询问，这才知道，鄂温克人狩猎，是严禁女子随行的，这也算是一条丛林法则。
在鄂温克的传说中，又一位鄂温克的青年，带着新婚的妻子去打猎，结果一无所获，后来就流传下这个习俗，听起来多少感觉有点可悲。
胖子挠挠脑袋说：“我们汉族的女子，当然不会影响，说不定还会带来好运气呢，你看那只黑熊，就专门跟着奇奇。”
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