这知府既然说完了场面上的话，那接下来就应该说现实中的话了，只见他话锋一转，脸色严肃的说道：“各位乡亲，这事既然已经给张家父子平反了，那就不应该在聚众在这里了，大家可要知道，这聚众闹事那是满门抄斩的罪名，我想在场的每一位人，都不敢背负起这样的罪名吧？”老百姓们一听这，也有道理，先前的聚众围起来，那是因为出于“看好戏”的心态，那现在张家父子都被平反了，那还有啥好戏可看？为了不牵连自己，不牵连家人，还是赶紧的回家去吧。这一来，围着看热闹的老百姓一下子就去了七八成。还有两三成的人倒不是不愿意离开，实在是因为自己的家就在附近，在那边隔着大老远看着呢。知府见人散的差不多了，才回过头来，对着张家父子说道：“还是赶紧的，把这两具尸体给厚葬了吧？这丧葬的费用，由我们官府出。”这话一出口，我估摸着是中国历史上首笔国家赔偿案吧？当然，或许以前就有过，只是没有听说过而已，说的贴切一点，是我所知中，最早的国家赔偿案。
“知府大人，不是我们不愿意将我妻儿埋葬，实在是妻儿有托，说要‘咒死’五人他们才能‘功德圆满’，否则永远都......”张正荣话未说完，那知府就打断道：“张家的难处我是知道的，这事也不会为难你们，竟然还要带走一人，本府倒是有个建议，不知道张家能不能接受？”
“官老爷的意见，小民定当接受就是。”张行鼎躬着身、弯着腰说道：
“我这里有个犯死刑的人，死有余辜，今年秋后就等着万岁爷的圈点，如果你们非要诅咒的话，那就把他给咒死吧，我怕万岁爷今年没有圈到他，他还能生龙活虎的害人。”知府建议道：
PS：明朝的死刑，是有点意思的，明朝是一个严刑的朝代，各种酷刑数不胜数，但在死刑犯面前，还是继承了前朝“慎杀”的特点，很多影视作品，在描绘古代时候的判案，大都数都不尊重历史事实，什么“给我推出午门斩首”、“判处死刑”、“斩立决”......这些都是荒谬之极的对白。明朝的时候，审案的官员，最高的权限只能将人判处死缓，没有死刑的说法，即便是你是判了一个汪洋大盗、杀人如麻的人，你都不能判处死刑。那死刑谁说的算？皇帝老儿。每到秋后，也就是隆冬时节，大家快过年的时候，太监们收集全国各地上报被判了死缓的名单，将那被判处死缓的名字统一誊写在几张纸上，然后就呈给皇帝，皇帝手持朱砂笔，就看着名字打圈，这里得补充一句，皇帝打圈的仅仅是一张名单而已，上面没有写这人犯了什么罪，为何被判死缓？除了一个名字，什么都没有。皇帝圈点全凭个人的好恶，或许这个名字看得不顺眼了，用朱砂笔一圈，得！这被圈之人，那就得秋后问斩，死缓变死刑。这就得看那些背叛死缓之人的运气了。一年全国被判死缓的人约莫有二三百号人，一张纸上写二十四个人名，约莫是十来张纸，叠成一叠给皇帝圈阅，皇帝一般会圈走一半的人：那就是一半人会被判处死刑，另一半人则早点收拾一下，赶紧出狱回家，跟家人团圆过年去......
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